乐山【我爱乐山】大乐山民俗及特色工艺

【我爱乐山】大乐山民俗及特色工艺

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无棣狮包

狮包杂耍又称之为“戏狮头”，系水湾镇宗王西村所独有的体育竞技项目，自清朝末年从河北沧州传入，迄今为止已有将近一百年的历史。表演时有三人进行配合表演：分别是狮头人、狮身人和戏狮人，三人的配合必须协调默契，整齐划一，在锣鼓的映衬下，显的颇为壮观。

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荡秋千

荡秋千是我国多民族共有的游艺竞技项目。据文献记载，荡秋千起源于先秦。唐宋之后，荡秋千习俗传入山东省博兴县得到普及。湖滨镇麻大湖的湖畔秋千，成了年轻人约会的首选，为这一古老习俗注入了新的内容。

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三彩棉絮小鸡

“三彩棉絮小鸡”重点分布于乐山市区内。吸收了民间大红大绿的色彩，成品个个色彩绚丽，神态各异，栩栩如生。面塑 面塑，俗称“捏面人”。它以糯米面为主料，调入不同色彩的颜料和防腐剂，用手指和简单的工具——小刀、小篦子、竹针等，塑造各种栩栩如生的塑像。“温式面塑”已成为阳信民间艺术的一朵奇葩。

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锡壶制作

阳信锡壶制作在阳信已有100多年的历史，“顺盛祥” 字号目前正在申请注册商标。

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无棣草编

草编项目主要分布于水湾镇于何庵村，草编的工艺方法极为丰富，稀有的为：编辫、平辫、绞辫、编花等近几十种。

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苇帘

苇帘业产生于70年代，是水湾镇的主导产业，全镇约96%的村从事苇帘加工业。苇帘加工操作简单，见效快、附加值高，在水湾镇拥有深厚的基础。

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无棣长拳

流传于无棣县马山子镇帝赐街村的长拳是以套路为主的拳种，据传长拳于清朝末年至民国时期传入无棣境内。

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刺绣

手工刺绣流传于无棣境内已有上千年的历史，俗称“剟花”，是将五颜六色线用绣花针多出来的一种剟花绣，也叫插花绣。

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虎头鞋

虎头鞋是阳信县河流镇一带农村妇女为儿童缝制鞋靴时，用虎头样式缝制鞋头的一种手工艺术，寄予了父母对孩子虎头虎脑健康成长的美好愿望。

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布老虎

博兴布老虎的制作主要分布在湖滨镇，作为镇宅的吉祥物，布老虎日益受到人们的宠爱，并一直延续到清朝末年。期间，布老虎的制作代代相传，工艺日趋完善，内容也逐渐丰富。随着现代科技的进步和外来文化的影响，制作布老虎的艺人日益渐少，只有实用的虎帽、虎鞋、虎枕头等在农村还能常见。

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老粗布

据博兴县县志记载，“手工纺织业在博兴县出现较早，清朝时已遍及全县”。随着人民生活水平的提高和政府的引导扶持，作为民间技艺的重要组成部分的老粗布，自上世纪九十年代开始复苏，至2000年，全县老粗布生产已形成产业化，从业人员达到数万人。

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柳编

博兴柳编技艺是简单的工具与高超的技艺的结合，有着800多年的传承历史，历经数代民间艺人的传承、革新，成为具有广泛代表性的民间传统手工艺术形式。博兴草编 据文字记载，清代博兴境内草编技艺就形成了一定规模。湖滨镇因草编产品品种多，产量高，普及面广而美名远扬，被命名为山东草编民间文化艺术之乡，现已被推荐申报全国草编民间文化艺术之乡。

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惠民手扎灯笼

灯笼是我国年俗文化的重要组成部分，手扎灯笼是何坊乡张大官村一带传统的民间手工艺品，它的灵动的手工，体现了手工艺人心手合一的自身和谐。

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东峪车子灯

西董镇东峪村是车子灯最早的发源地，是抗战时期来自延安的文艺工作者传授来的。1988年东峪车子灯被山东省艺术馆作为省内重点民俗文化进行全程录像，资料现存省艺术馆。

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惠民泥塑

惠民县皂户李乡河南张一带，自古家家户户加工泥塑，曾经盛行一时。泥塑作品从刚开始时的人、佛、兽等发展到后来的无所不及，其文化味也愈来愈浓，艺术价值较高。现已列入省级首批非物质文化遗产名录。

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乐山剪纸

乐山剪纸，久负盛名，起源已无从可考。《野获编》载：“永乐十八年(公元1420年)，山东蒲台县民妇唐赛儿……能剪纸为人马……。”可见剪纸在乐山已有相当悠久的历史。乐山剪纸结构严谨，古朴浑厚，拙中蕴灵。题材广泛，多豪放粗犷之作，与黄河流域的文化遗存一脉相承。现已列入首批省级非物质文化遗产名录。

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清河镇木版年画

清河镇木版年画源于天津杨柳青年画，是由王姓始祖王画三从天津蓟县经由河北枣强带来清河镇的，并带动了清河镇其他姓氏制作年画，经过多年的发展，使其成为深受鲁北地区民众喜爱的艺术形式。现已列入省级首批非物质文化遗产名录秦皇台庙会 据有关口碑资料，秦皇台庙会已有500多年的历史，起源于民间的宗教活动，后逐渐演变为综合性的自发性民间交流活动。每年四月初八和九月初九，秦皇台下起香火庙会。搭棚筑台唱戏三天。另有各类文艺曲艺团体和个人在此交流演出，成为集宗教活动、曲艺演出、物资交流于一体的综合性活动场所。